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历史与现状，集中体现为矛盾，实质也是如此。

对于内部矛盾与外部矛盾，主要矛盾与次要矛盾，复杂矛盾与简单矛盾，思想与思想的矛盾，思想与行为的矛盾，行为与行为的矛盾，我们都要辩证的思考，对待，这是正确认识矛盾分析矛盾的前提，解决矛盾的基础，经受住风浪礁石历验的有力航帆，是吸取有益经验的对人的发展具有较大的指导作用与约束作用，这是不可否认的，尊重客观规律，在客观规律的基础上发挥主观能动性，也是只能如此的，因为要发展，要进步，要生存，要实现，更要克服通往天国路上的一切魑魅魍魉，妖魔鬼怪，这就是矛盾的，发展与阻碍的矛盾，矛盾是无可避免的，避免矛盾也不是不可的，除了要以辩证唯物主义的思想去解决以外，更多还要以实践为基础，在实践中吸取经验，付诸或承受，实践的经验往往也是最具体的，最可靠的，痛苦也可能是不可避免的，世界是物质的，人也是物质的，无论从存在的形式上，还是能否存在的形式上，物质是本源的，矛盾就是物质的，即物质决定意识，意识以物质为容器，矛盾以容器为运动，矛盾之间相互转化，这也就决定了矛盾是给人不可避免的痛苦的，因为人是物质的存在，为存在。矛盾是可推动人前进的，当然事物的运动与发展本质即为矛盾，矛盾具有对立与统一的特征，正是因为如此，人才会不断变化，被消灭，被淘汰，被改变，被抛弃，被革新。普遍的人或者普遍的认识之所以会矛盾，其多否认事物是相互对立，相互联结，相互制衡，相互作用，相信在郑州郑州郑州想相互转化的现实状态，因否认其复杂的事物状态或者排斥，舒适温床便在思想上形成或者在身体体现，这是集中体现在思想意识之中的矛盾，是最复杂也最难解决或者说难以更替的，但却是可以制衡的，因为制衡中或能冲出一条全新的道路，这条道路就是制衡中的道路，也即如此制衡是矛盾最稳定，最可求的，最可行的状态，事物的理可归结于平衡。

就例实说，对于历史于现状，当下的中国社会迫切需要一股新的质量将一切束缚，阻碍发展，进步，革新精神的障碍，面孔与思想，彻底剔除干净，因历史是需要前进，是不允许将要或者已经醒觉者再次迷障，不则成为历史将不再是愿望而是担忧。资本主义的一些虽可参的东西流入或者能说引入疲软的中国的时候，一些自诩有些见知的尊者，是认为新的东西是可以让人挺直腰板，略带自信，有可能可潜的造化的，而在对旧的世界里的又形成一种暂然的自满之情，为找到了发展的方向或者使发展前进的实际保障，结果是当这些抽象的东西真正具体化之后，并不是中国国情或者现状真正需要的，适合的，合理的，客观的，反而是一种缺乏现实条件，没有可靠保障的弱势随从，只是没有了明显的奴颜媚骨，就是无米之炊的巧妇，没有武器的士兵，对历史发展，前进，不会起到作用的，对人的正确选择道路会产生一种误导，这种误导也是矛盾的复杂性，当从无效的斗争或者学习中吸取经验，转向在历史的基础上改进或者朴素的认为历史的东西是正确的时候，大部分服从历史现状或者无力改变历史现状但又想超越历史现状的人，是真正储量，其一是必须要发展，且发展改变的热情非常之高，其二是符合人民的愿望也就是大多数的意志，为发展提供一些保障，旧时期，旧阶段所需要的，传染或者传授至今的，看似是合理的，并不像资本主义的那样与此的抽象，而本身为具体，以至于国人不能见之于全面矛盾之间的交错联系，而轻易做出价值判断与价值选择，将个人或者团体的发展与国家的统一相区别，自立山头或者正在原有的山头自立名目，而为彼所革新或者革命不懈奋斗，没有统一的正确道路，任以为找到了光明的前途，而为之舍生往死，与正确的符合历史发展的队伍或力量相对抗，甚至赶尽杀绝，以为这样能够挫败革新者的意志，将我党的重要人物或者这时的人物以草寇贼流欺之，对此不能以形而上的观念去对待，任要以辩证方法去思考，解决，因为阶级立场，个人立场是对立的，因为这种对立，体现矛者盾重要作用，催发了意志坚强，独立思考的革新党人，认识了旧阶段，旧的事物，开辟一条全新的发展道理，将这种弱体的认为资本主义的东西是不对的不能适合的，应该摒弃，从而去认为与其相较旧时期阶段存在基础上的，是有可靠点的，可吸收出的，可发展改变的，能够通合取益的，这种认识不但脱离了马克思主义辩证唯物论的认识观，也参杂者形而上与个人情绪的不理智思想，不能使人能够得到发展，还可能将人压迫甚至成为担忧的历史，因为正确的意识能够对人的发展起积极的推动作用，错误的意识则对人的发展起阻碍作用。于此我们要革新，要发展，要壮大，要成功，既不能形而上的去相信装在蛋糕盒里的资本哪些东西相适合，也不要去和那些看似残存者古流余温的旧时期阶段的东西认为可靠，更不要认为将其结合或者抛弃是明智的选择，我看这些只能作为历史具有参考价值的警醒钟，因为一些充满理想而忽视现实状况盲目的择决者，最后不是失败了，就是知道了没有失败便不会知道资本主义与旧阶段的东西可能给予的好处是定时炸弹或者腐朽材料，也就是说这些带有侥幸心理所认识的那些东西，都不是什么好的东西，直白的说二者都不是不会不吃人的吸血虫，我们要在认清事物发展的规律，认识到自身条件的状况之上，在理论上丰富升华自己，从实实践中吸取历史经验，发挥主观能动性，走出一条自己的道路，把腐朽的东西落后的东西筛选干净，这样才能革新，发展，前进，才能有资格有可能走向光明，或者有曙光到来的可能。

总之，资本主义的那一套我们不能吃，旧的东西不适合的东西也不要去学，要走出自己的社会主义社会道路，不要因为前者不那么对，后者就可选择，后者不那么对，前者就应该，这种侥幸主义者，是愚蠢的，是错误的，是不可取的，是不可能发展，革新的，只有独立的走出自己的道路才是正确的道路，这是历史的规律，也是历史的必然选择，是事物能够得到长久发展的正确选择与路线。

敌人这种精神也是可以传扬的，现实的路必须要有这种实际的付诸，过于论理主义，单一式的，也不可为之是符合正确的发展，要得到实践的检验，同时要保持一定的原则，这才是在对的道路上持续稳健行走的人应该需要的。

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