中元节日历恐怖小朋友（中元节日历没有了）

投稿用户 • 2022年4月10日 am10:15 • 创业资讯 • 阅读 771

二月二龙抬头，这里的龙原本最初指的是二十八宿中的东方青龙，节气到了，如果晚上你仰观天空，会发现有一颗龙角星是熠熠生辉，从东方地平线上冉冉升起，故称龙抬头。而二月二这一天呢，也是阳气勃发，雨水增多，万物生机盎然的日子，春耕由此开始。所以呢，有俗语称二月二，龙抬头，大仓满，小仓流，也使得从古至今，龙抬头被认为是一个祁龙赐福保佑风调雨顺、驱邪攘灾、五谷丰登的大好日子。民间还留有剃头辞旧的这种传统，说二月二剃龙头，一年都有精神头，将猪头肉叫挑龙头，吃面条叫扶龙须，吃水饺叫龙耳，吃米饭叫吃龙子之说，就希望图个吉利，鸿运当头。但是您知道吗？咱们那过了这么多回龙抬头日，但这一天其实在1000多年前的唐代前压根儿就不存在。怎么说呢，那时候你翻看日历，有正月十五元宵节，农历三月三，仅次于正月初一，元旦是被热烈庆祝的上巳节，其后的清明节，农历四月初八的浴佛节，农历五月初五的端午节，农历六月初六文人最看重的晒书节，农历七月初七的七巧节，农历七月十五的中元节，农历八月十五的中秋节，农历九月初九的重阳节，农历十月十五的下元节，还有十一月最早，初一最迟，二十九或三十的冬至，仅次于新年，被称作压岁，农历十二月二十九或三十的除夕日等等。之前所有朝代的皇帝都没发现这里边有什么问题，一直到了唐德宗李适有一天心血来潮，把全国的节庆日捋了一遍，眉头忽然紧锁，嗯，寡人曾依靠宰相李煜大将李晟协力平定安史之乱，以强民为己任，严禁宦官。废租庸调制，施行两税法，一扫国势的颓废。老百姓都称纷纷赞扬明君，翘首以盼能过上安居乐业、男耕女织的好日子，李适这么一看啊，这些个月份都有各种节日，三月有踏青欢歌的上巳节，九月有登高望远的重阳节，不一而足。唯独同是春日的二月，天气由寒转暖，万物复苏，正是插秧犁地最佳时节，关乎老百姓温暖和帝国根基的农耕何等重要，这怎么可以一个节日也没有呢。李适认为农业立国，二月应该有一个鼓励的节日，当下与大臣李泌商议，将二月一日定为中和节。那为了增加这个新的节日的重要性，向全国做好宣传推广，就刻意规定，这一天呢，要增加节日宴了。皇帝要赏赐群臣春天穿的单衣，与他们吟诗作赋，还赐给他们刀和尺，表示才度臣子对君主的效忠，上下团结一致搞农业，上行下效。民间也可以用青色的袋子，装着谷物瓜果的种子，互赠亲友。酿制宜春酒来祭祀句芒神。这个句芒神，一种主管树木的神吧，拟祈祷丰收。唐德宗听罢大为赞赏，马上执行。于是乎，被强行安插进来的中和节果然大火，成为了大唐最重要的节庆日之一。听到这儿，您可能会问，这跟二月二有什么关系啊？这关系可就大了。到了后来的宋朝，情况不一样。宋朝别看历史上军事不行，但经济更为富庶，文化有自信心。里边有些方面是瞧不上唐人的，反映到立法节日上，唐人不是喜欢每月的朔月晦日嘛，就是每个月的初一日和大月三十日，或者是小月二十九日，更觉得一月是好日子。晦日新旧交替，尤其是正月的晦日，作为一年的第一个晦日，被称作初会，被给予了驱邪避灾、祈福的美好愿望。可问题是，唐人喜欢，宋人不喜欢，觉得这个朔日晦日有啥好的？这两日晚上月亮都不大看得到，此乃阴气最重之时，你们怎么还庆祝上了呢？可是，既然二月初一被当作关乎农业生产的很重要的节日庆祝，有传统可循，那这点可以保留至于二月初一这个日期吗？不然推到二月初二鼓励农桑好了。就这么地，中和节就变成了二月初二。那怎么又和龙抬头挂上勾了呢？这又是由于后来元朝人给搞出了意外，原本呢，几千年来，龙抬头这一天都是惊蛰。惊蛰是24节气当中的第三个节气，也是二月的节气，又称作二月节，标志着二月仲春的开始，气温回升，春雷乍动，雨水增多。可是呢，在公元1294年，这一年是忽必烈逝世，立法上恰好惊蛰和二月初二重合。元朝统治者当时稀里糊涂对汉地历法节气一知半解，就觉得你看这龙抬头，名字听得多威风，二月二听着多顺耳，什么中和节，什么惊蛰，这，这，这怎么写的啊？干脆吧，这俩日子也别瞎折腾了，就搁一块儿吧。从此龙抬头和惊蛰脱钩，跟二月二正式绑在了一起，一直沿用到了今天。

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