先帝创业未半的而是什么意思，先帝创业未半后面是什么？

投稿用户 • 2022年9月11日 am2:37 • 生活随笔 • 阅读 698

2022年4月新番《派对浪客诸葛孔明》在大陆一经播出，饱受争议。一些国内网友以恶搞历史人物，主角孔明不符合古人的儒雅等对这部番进行键盘攻击，在网络上掀起一阵腥风血雨。

我们先来看一下这部番的设定。东汉末年的天才军师诸葛孔明在死后穿越到了日本的涩谷，在以为是地狱的夜店迪厅里被励志成为歌手的女主月见英子的歌声打动，在天亮流落街头后被女主收留后明白了自己穿越的事实，在女主家中再次被女主歌声打动想起扶植蜀国的过往，从而“辅佐”英子实现梦想。

乍一看设定确实有些无厘头，槽点的确很多，什么“诸葛亮为什么一穿越就会讲日语”、“诸葛亮为什么会蹦迪”，此番在内陆也火速出圈，什么“先帝创业未半，蹦迪花光预算”、“臣本布衣，打碟于南阳，先帝不以臣卑鄙，带臣蹦迪于蜀中各大夜店ktv。”名句频出，连我从来不看日漫的室友都知道这个番剧。

对于这一部番，韩国网民注意到了细节。该动漫的某次三国领土展示中，把韩国的领土强行划给了曹操统治的魏国势力，这一行为惹到了高傲的韩国网民，于是，一众韩国网民对于此番怒气冲冲的留下差评，不惜联系到制作组要求动漫官方必须给个说法。日本制作方也是蒙了，要喷也是中国网友来喷，毕竟人家可是把中国的孔明给来了个大穿越。迫于韩国喷子的言语威胁及激进行为，动画制作组最后选择妥协，好吧好吧，改就是了。而重制后的领土图更是把韩国网友整无语了，只见本来韩国的部分直接被介绍挡到了，更讽刺的是，这张图是一家韩国公司做的。

人怕出名猪怕壮，此番爆火的同时肯定有许多非议，网络上某些评论区里的键盘侠尤为出众。网络上的评论无非就这么几种，以有损古人形象为由贬低此番，牵扯到国耻的，以及单纯调侃的。

先谈谈有损古人儒雅这件事，恶搞历史人物此番并非首例，以前爆火的《Q版刘关张》，相必大多90后都看过，里面的是个靠一颗大米预言的江湖郎中，关羽是卖牛杂的，威风凛凛的赵子龙整天甩着一条大鼻涕，结局是一群人跑到月球上通过猜拳决定谁夺天下。这难道不是有损古人形象吗？但我们并没在意，我们并没有把这部番当做历史来看，并没把它当回事，以此取乐而已。

回过头说，这部番也是借用了一个孔明的ip，不爱看大可当做是没营养，从番剧角度来看，这部番本身并没有什么恶意，是网民的恶意曲解带起了节奏。从作者角度来看，但不论有着恶意曲解的网友，编剧四葉夕ト对三国历史的热情丝毫不输给国内的三国迷，这点从《派对浪客诸葛孔明》这部番的剧情可以看出，其实，不单单是四葉夕ト，很多日本人都对三国志颇有兴趣。

对比同样热度高也套用诸葛亮的IP的某荣耀，这部番算是好多了。

我们从这部番本身来看，这部番的题材原本是讲述追寻梦想的，通过孔明对女主月见英子的辅佐来展现孔明的神智以及赞美顽强拼搏勇于追梦的精神，这就是很好的立意，有笑点，有优秀的脚本，有正能量，对观众有积极影响，这就是一部很好的动漫。

尽管公民具有言论自由，但一旦上升到国家与历史层面，就不单单是个人问题，每个网民必须为自己的言论负责。网民对《派对浪客诸葛孔明》这部番的评论，已牵扯到历史文化层面。

有句话说得好，艺术无国界。我认为，优秀的历史文化不应该被论为封存在某个国家，它可以作为世界文明财富中的一种，受后人崇拜及传扬，类如三国文化可以得到外国人的认同，我觉得是一件值得骄傲的事，这证明中华文明已大踏步走向世界，该说不愧是中华民族的文化。回到此番，日本作者创造了一个令年轻人易于接受的文化方式来宣扬三国文化，这种历史文化以漫画性质的再次创作真的是对历史的曲解、甚至是侮辱吗？答案是否定的。因为无论是对历史人物历史事件的写实、还原性创作还是以架空世界或现代社会的虚构性创作，只要刻画历史人物不失其在世人眼中本质的理解，这就是一种传扬与发展，这部作品也就是一部合格的作品。

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